O Judô não é apenas
uma arte marcial, mas um princípio básico do comportamento humano. A aplicação
deste princípio na defesa contra ataques ou como educação física em randori no
dojo é apenas um aspecto do judô – é um erro supor que o judô termine no dojo.
(Jigoro Kano)
O
Judô foi elaborado pelo prof. Jigoro Kano objetivando não apenas a aptidão
física. A proposta do prof. Jigoro Kano era uma prática a qual estivesse além
do treinamento e aquisição de técnicas voltadas, apenas, para a luta e o combate,
trata-se, portanto, de uma prática complexa e muito rica com o caráter
universal. Em outras palavras, o Judô é o princípio o qual pode ser aplicado em
todas as áreas da vida humana.
O
sentido do Judô está muito além de sua tradução “caminho suave”, deve ser
compreendido como o caminho para o melhor uso da energia mental e física
praticados para o bem da sociedade. Para nortear, duas bases filosóficas são de
suma importância:Seiryoku Zenyo e Jita Kyoei. A primeira é uma forma
abreviada de seiryokusaizenkatsuyo (o
melhor uso da energia), o termo Seiryoku
é conceituado como energia mental e física, portanto representa o uso eficiente
das energias mental e física para atingir um determinado objetivo (KANO, 2005).
Já o Jita Kyoeirepresenta a ação conjunta entre indivíduos para atingir
uma determinada meta, abandonando os interesses particulares em prol de um bem
comum (IKEDA, 2014).
Pensar nas bases isoladamente é um erro, pois
ambas são interdependentes. A mutualidade entre elas é uma consequência da vida
em sociedade, aplicar o Seiryoku zenyo
sozinho é simples, pois o plano de ação depende unicamente de uma pessoa. Já em
um grupo o Jita Kyoei é abase que
conjuga os indivíduos para de forma harmoniosa atingir os objetivos comuns. Em
outras palavras, neste caso, o Jita Kyoei
garante a aplicação do Seiryoku Zenyo,
isto é justificado por dois aspectos promovidos pelo Jita Kyoei: (a) pensar e agir em conjunto, evita discussões
desnecessárias, intrigas ou qualquer outra forma de desperdício de energia; (b)
pessoas diferentes têm habilidades diferentes, saber detectar e aproveitar os
pontos fortes de cada um suprem as deficiências e acentuam as qualidades, em
suma o grupo agirá como se fosse uma única pessoa.
Se
Seiryoku zenyo e o Jita Kyoei
forem implementados, a sociedade progredirá e se desenvolverá naturalmente, e
cada membro atingirá os resultados que deseja para si (KANO, 2005).
O
judô não é o que muitas pessoas acreditam que ele seja; isto é, o judô é mais
do que uma arte de luta praticada no dojo. O significado básico do judô é muito
diferente; é universal e profundo.
(Jigoro Kano)
Bibliografia
IKEDA Fernando Falando de Judô [Online] // Boletim Osotogari. - 2014. -
http://www.boletimosotogari.com/2014/03/falando-de-judo-com-fernando-ikeda.html.
KANO Jigoro Mind over Muscle - Writings from the Founder of Judô
[Livro]. - Tokyo : Kodansha International, 2005.